Архив

Posts Tagged ‘политика’

Мистика и политика

 

Мы редко думаем, что политика каким-то образом может влиять на мистические воззрения или практику. Но бывает:

«… распределение сил осложнялось новым и напряженным религиозным спором, так называемым движением исихастов, обратившихся к природе мистицизма. Учение исихастов, у истоков которого стоял монах Григорий Палама, состояло в том, что истинный мистик может наконец узреть Бога, не суть Его, но Его энергию, т.е. Его нетварный свет. Против этого учения выступил калабрийский ученый Варлаам, высмеявший исихастов на том основании, будто они предлагают, упражняясь в сосредоточении, внимательно смотреть на свой пупок. [Император] Кантакузен поддерживал Паламу… Патриарх Иоанн Калек резко выступил против нового учения и привлек на свою сторону множество аристократов… // папский легат… объявил учение Паламы ересью. Теперь дело было за правительством, — созвать собор c тем, чтобы одобрить или осудить новое учение голосованием по указке властей.

… самые яростные споры… хотя они были и исключительно богословскими, разрешались церковными соборами по указке представителей императорской власти…»

C.Рансимен.Восточная схизма.Византийская теократия.М.,»Наука»,1998.Сc.222,223.

*

Иными словами, какие-то элементы духовной традиции могли сформироваться в результате политических интриг и борьбы партий, а не откровений «души воспламененной чьей-нибудь». Не все духовные воззрения одинаково полезны.

Реклама

Интернет и политические процессы

Интернет в корне изменит суть политического процесса
(«The Guardian», Великобритания)

Трудно представить, чтобы, изменив механизм политического процесса, интернет оставил в неприкосновенности его содержание. Нет, назревает нечто более масштабное. На этой неделе, во время Хэйского фестиваля [ежегодный фестиваль литературы и искусства, проходящий в валлийском городе Хэй-он-Уай, при споснорской поддержке Guardian — прим. перев.] Чарльз Лидбитер (Charles Leadbeater) — сейчас он работает над книгой о воздействии интернета на творческую деятельность — объяснял, что из пассивных потребителей 20 века мы в новом столетии превращаемся в активных участников процесса. Это, по его словам, несомненно идет на пользу демократии, поскольку больше людей получат возможность влиять на происходящее, на пользу равенству, поскольку ломаются барьеры, прежде ‘отсекавшие’ всех, кроме элиты, и на пользу свободе, поскольку люди получают возможность самовыразиться.

Источник

Политические взгляды предопределяются генетикой

“Forty, perhaps 50 percent of our political beliefs seem to have a basis in genetics,” said Hibbing, whose studies were included in Jost’s analysis. While genetics are unlikely to “hardwire” people into being liberal or conservative, Hibbing said that genes could make people more or less likely to have certain values or react to situations in a particular way. 

This knowledge could pave the way to a more tolerant society, Hibbing said.

“If you think your opponents are not just being willfully bullheaded but rather have a kind of biological predisposition toward a set of beliefs, you might not spend as much time beating your head against the wall trying to get them to change,” he said.

http://news.yahoo.com/s/livescience/20070528/sc_livescience/politicalpreferenceishalfgenetic

В основе 40 — 50 процентов наших политических воззрений лежит генетика.
<…>

Это знание может повести к большей терпимости в обществе: если вы понимаете, что ваш оппонент не просто артачится, а генетически предрасположен иметь определенный набор убеждений, то, возможно, вы не будете биться головой об стенку, пытаясь его разубедить.

[Насчет терпимости — это вряд ли]

* * *

Будет не удивительно, если выяснится, что склонность индивидуума быть терпимым к воззрениям других тоже окажется в немалой степени обусловленной на генетическом уровне:-)

:)) Наверняка.

И тут в очередной раз возникает вопрос: если генетические программы изменить невозможно, каковы наши шансы измениться?

Прямолинейные призывы к сознательной части психики, вроде  «будьте хорошими» (или, тем более, «подставьте другую щеку»),  сталкиваются с природными программами и, как правило, им проигрывают.

Необходим метод, который бы отключал или ослаблял действие генетических программ в тех случаях, когда они включаются не к месту.

* * *

Обсуждение в форуме