Архив

Posts Tagged ‘музыка’

Гурджиев и западная музыка: Стинг, Питер Гэбриэл, Фрипп…

Пишут, что Стинг  интересовался учением, а Роберт Фрипп пытался воссоздать объективную музыку.

In the UK, Kate Bush, Sting, Robert Fripp – whose Frippertronic drones were an attempt to find Gurdjieff’s Objective music – and Julian Cope are amongst those who have expressed a debt to the Fourth Way, while Peter Gabriel borrowed his label and studio name from Gurdjieff’s writings. In the US, jazz pianist Keith Jarrett recorded an album of de Hartmann and Gurdjieff compositions, while the Spanish Basta! label has released a book and four CD set of Gurdjieff’s harmonium sessions.

http://www.redbullmusicacademy.com/magazine/gurdjieff-feature

Про Фриппа из Википедии:

В 1974 году, после роспуска «King Crimson» образца семидесятых и завершения работы над вторым альбомом с Ино, Фрипп прерывает свою профессиональную карьеру в музыке. Он увлекается учением Георгия Гурджиева в интерпретации его ученика Джона Беннета, проводит некоторое время на семинарах Американского общества непрерывного образования (ASCE), основанного последним, и даже выполняет для Общества организационную работу. (Фрипп признает влияние учения и организационных практик, разработанных в Обществе, на свою деятельность (в частности, на школу «Гитарного мастерства»), однако в позднейшие годы старается дистанцироваться от учения и организационных структур последователей Гурджиева).

Реклама

Концерт ансамбля «Харабат» в Скт.-Петербурге 7-го сентября

«Харабат-ансамбль» исполняет авторскую музыку на стихи персидских поэтов, а также на стихи Н. Гумилева, В. Хлебникова, В. Набокова, И. Бродского, И. Кормильцева и др.

Впервые в истории музыкантам удалось совместить музыку, звучащую на собраниях персидских дервишей и русскую поэзию, сохранив при этом традиционные суфийские мелодии и ритмы и сделав вдохновенную восточную лирику понятной для русскоязычногого слушателя.

http://fontanka.fm/articles/5863/ (+видео)

 

Традиционная персидская музыка

Февраль 22, 2013 Оставьте комментарий

Radio Darvish — Persian Traditional Music
http://www.radiodarvish.com/

History of Iranian Classical Music — Negahi Be Tarikh Moseghi Iran
(список некоторых современных иранских исполнителей с их портретами)
http://www.irib.ir/ouriran/art/Homage/HTML/en/Index_En.htm

PERSIAN ART MUSIC, Iranian Music, Article, News, Interview, Festivals, Picture, Notation, Folk Music (на персидском)
http://www.persianartmusic.com

Persian Percussion (интересный сайт, посвященный персидским ударным инструментам)
http://www.drumdojo.com/world/persia/index.htm

Persian Rhytms (хороший и интересный сайт)
http://www.rhythmweb.com/persia/

http://www.iranmelody.com/

Persian Classical Music
http://www.duke.edu/~azomorod/persian2.html

Persian Art Music (на персидском)
http://www.arianews.com/music/history/default.htm

* * *

«Возвышенность и духовность иранской музыки»:

http://www.muzcentrum.ru/orfeus/programs/issue3726/

«В музыке все пропитано математикой и физикой»

Январь 10, 2013 4 комментария

В московском издательстве «Бослен» вышла книга Алексея Насретдинова «Физика и анатомия музыки».

Из интервью с автором:

Наш головной мозг должен, с одной стороны, находиться в устойчивом состоянии, но и должен быть чрезвычайно чувствителен к внешним воздействиям. В физике такие состояния называются «критическими состояниями». То есть он вроде бы устойчив, но малейший толчок приводит к изменению состояния системы.

Вот в поддержании мозга в «критическом состоянии» и видится цель произведений искусства (конечно, это одна из задач, но – очень важная). Грубо говоря, имея дело с объектами с множеством неопределенностей, рождающих множество сменяющих друг друга образов, мы делаем наш мозг менее закостенелым, более гибким, более восприимчивым к нюансам, более талантливым и молодым, в конце концов. В этом смысл искусства, так считают некоторые ученые, синергетики и не только они. И я тоже так считаю. В «критическом состоянии» (это доказано) мозг гораздо более способен к обучению, рождению новых идей и т.д.

Тег «Далее»

Суфийская музыка

«sığmazam»Cavit murtezaoğlu»TRTmüzik»Ulu ozanlar»

Ссылка

Насими. Повторяется формула Халладжа Anâ-l-Haqq — «я есть Истина» (т.е. Бог).

* * *

Темы, помеченные тэгом «Суфийская музыка», здесь.

Рубрики:Искусство, Суфизм Метки:

М.Бахтин о музыке и мистике

Сентябрь 17, 2012 Оставьте комментарий

Философия, мифология, и религия, и музыка — самое родственное в мире, что есть в мире, самое родственное. Музыка — она, собственно говоря, и философична, и религиозна по самой своей природе. Просто религиозна, не в узкоконфессиональном смысле…

Религиозность. Когда это религиозность настоящая, например, вот у мистиков, у великих, конечно, мистиков, таких как Бёме… один из величайших мистиков. Кто они? … они одинаково удовлетворяют и католиков, и православных. Именно там их-то религиозный порыв выводит их за узкие пределы конфессионализма.

М.М. Бахтин. Беседы с В.Д. Дувакиным. М.: Согласие, 2002. С. 289, 290.

Дж. Нурбахш. Энциклопедия суфийской символики: вино, музыка, сэма, пирушки

Sufi Symbolism. The Nurbakhsh Encyclopedia of Sufi Terminology
(Farhang Nurbakhsh) by Dr. Javad Nurbakhsh Volume I
Part 1 The Esoteric Symbolism of the Parts of the Beloved’s Body
Part 2 Sufi Symbolism of Wine, Music, Mystical Audition and Convivial Gatherings
© Khaniqahi Nimatullahi Publications London 1984

ДЖАВАД НУРБАХШ
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ СУФИЙСКОЙ СИМВОЛИКИ
(ФРАГМЕНТ ПЕРЕВОДА)

Том 1. Часть 2. Суфийская символика вина, музыки, мистического слушания (сэма‘) и хмельных сборищ

Хатиф, о вдохновенный переводчик
владык, что ведают о духе,
то говорят, что ты “умерен”, то называют “упоённым”.
Тег «Далее»