Архив
Evgeny Morozov из Солигорска против интернета: критика техноутопизма
Влиятельный и популярный на Западе автор из Белоруссии.
В статьях и книге The Net Delusion Морозов выступил с критикой техноутопизма и так называемого «iPod либерализма» — предположения, что технологические инновации (такие как распространение интернета и мобильной связи, блогов и микроблогов, социальных сетей) всегда продвигают свободу и демократию в авторитарных странах.
Стадное поведение в интернете
Голосуя за что-то в интернете, люди подвержены стадному чувству, заключили социологи
… если текст искусственно или по объективным причинам набирает высокий положительный рейтинг, «юзеры» на 25% чаще «лайкают» его в комментариях или ставят «+1»— чем это не стадное поведение?
«Стадное поведение систематически наблюдается на положительных сигналах о качестве и рейтингах», — уверен Арал, соавтор исследования. При этом он подчеркнул, что в стадном поведении есть асимметрия — в среднем люди на отрицательный рейтинг дают больше отрицательных откликов…
<…>
«Мы обнаружили, что стадное поведение особенно видно в политике, культуре, бизнесе и не проявляется в комментариях на тему экономики, IT и развлечений»…
Грех — это высокое состояние; cовременные интернет-грехи
Грех – это высокое состояние человека, совершившего промах. Но промах – это удел стреляющего в цель. Как говорят на Афоне, в прелесть еще нужно попасть. То есть это настолько высокое состояние, что попасть в него может только делатель. А среди нас делателей мало. Поэтому и исповеди наши, как правило, шаблонные и пустые.
<…>
Ницше очень точно сказал: «Не ваш грех — ваше самодовольство вопиет к небу; ничтожество ваших грехов вопиет к небу!»
Интернет-пространство и особенно площадки социальных сетей дают всем нам огромный простор для слова. Трибуну получают, в том числе такие ничтожества и невежды, которых в реальной жизни никто бы и слушать не стал. Эта «свобода слова» формирует в нас простые и древние страсти: стать учителями жизни, судьями и чуть ли не вершителями судеб и разрешителями всех проблем жизни. «Я имею право говорить, я имею право судить и казнить, я имею право вносить коррективы в любую ситуацию».
Протоиерей Виталий Шинкарь
Интернет и шаманское «путешествие сквозь слои»
В начале XXI века эскимосы познакомились с Интернетом, и этот термин понадобилось перевести на их язык. Эксперты выбрали слово ‘ikiaqqivik’ — «путешествие сквозь слои». Раньше это слово употреблялось для описания действий шамана, который для поиска ответа на какой-либо вопрос «путешествовал» сквозь время и пространство.
Интернет и политические процессы
(«The Guardian», Великобритания)
Трудно представить, чтобы, изменив механизм политического процесса, интернет оставил в неприкосновенности его содержание. Нет, назревает нечто более масштабное. На этой неделе, во время Хэйского фестиваля [ежегодный фестиваль литературы и искусства, проходящий в валлийском городе Хэй-он-Уай, при споснорской поддержке Guardian — прим. перев.] Чарльз Лидбитер (Charles Leadbeater) — сейчас он работает над книгой о воздействии интернета на творческую деятельность — объяснял, что из пассивных потребителей 20 века мы в новом столетии превращаемся в активных участников процесса. Это, по его словам, несомненно идет на пользу демократии, поскольку больше людей получат возможность влиять на происходящее, на пользу равенству, поскольку ломаются барьеры, прежде ‘отсекавшие’ всех, кроме элиты, и на пользу свободе, поскольку люди получают возможность самовыразиться.
Изменяет ли интернет наше мышление?
В поисках сочувствия: симуляция болезней в онлайне
Статья (англ.) о людях, которые стараются привлечь к себе внимание на специализированных сайтах, симулируя заболевание.
Название проблемы связано с синдромом Мюнхаузена. Здесь же привлечение внимания к своей болезни называется Münchausen by Internet
Mandy is one of a growing number of people who pretend to suffer illness and trauma to get sympathy from online support groups.
